أبلغ ما قيل في الشعر العربي عن كيد النساء

أبلغ ما قيل في الشعر العربي عن كيد النساء

قال ابن المقفع في ترجمته لكتاب ألف ليلة وليلة

لا تأمنن الي النساء

ولا تثق بعهودهن

فرضاؤهن و سخطهن

معلق بصدورهن

يبدين وداً كاذباً

و الغدر حشو ثيابهن

بحديث يوسف فاعتبر

متحذراً من كيدهن

أو ما تري إبليس

أخرج آدماً من أجلهن

*****

وقال آخر:

إن النساء شياطينٌ خلقنا لنا

نعوذ بالله من شر الشياطينا

*****

وقيل أيضاً:

إن النساء كأشجارٍ نبتن معـاً

منهن مرٌ وبعض المر مأكـول

إن النساء متى ينهين عن خلقٍ

فإنـه واجـبٌ لا بـد مفعـول

*****

ويقول أبى نواس:

ومظهرةً لخلق الله نسكاً

وتلقاني بدلٍ وإبتسامِ

اتيتُ فؤادها اشكو اليه

فلم اخلص اليه من الزحامِ

فيا من ليس يكفيها حبيبٌ

ولا الفا حبيبٍ كل عامِ

اراكِ بقيةً من قومِ موسى

فهم لايصبرون على طعامِ

*****

ويقول علقمة الفحل:

فإن تسألوني في النساء فإنني

بصير بأدواء النساء طبيب

إذا شاب رأس المرء أو قل ما له

فليس له من ودهن نصيب

*****

ولأبي تمام:

أحلى الرجال من النساء مواقعاً

من كان أشبههم بهن خـدودا

*****

وقال أيضاً:

ولا تحسبا هنداً لها الغدر وحدها

سجية نفس كـل غادرةٍ هنـدُ

*****

وقال:

شكوت ما بي إلى هندٍ فما اكترثت

يا قلبها أحديـدٌ أنـت أم حجـر

إذا مرضنـا أتيناكـم نعـودكـم

وتذنـبـون فنأتيـكـم ونعـتـذر

*****

وقال أحمد الزهراني

أتــانـــي يـشـتـكــي كــيـــد الـنــســاء 

وفـــي خــديــه أوســمــة الـحـيــاء

فـقــلــت لـــــه رعـــــاك الله مــهـــلا 

ولا تـجــزع فـــذاك مـــن الــبــلاء

فأعقلـهـن تمـلـك نـصـف عـقـل 

وتــــــزعـــــــم أنـــــــهـــــــا أم الـــــــذكـــــــاء

وأجـمـلـهـن لــيـــس بــهـــا جــمـــال 

إذا غُـســلــت مـلامـحـهــا بــمـــاء

وأطولـهـن ليـسـت ذات طـــول 

ويبقـى سـر ذلـك فـي الحـذاء

وأعــلــمــهـــن لا تـــــــــدري 

لــــمـــــاذا يشحّ الماء في فصل الشتاء

واحلمهـن تغضـب مـن حـوار 

وعنـد العجـز تجهـش بالبـكـاء

أنـا مـا عــدت ادري أي بـحـر 

ســاســلــكــة لأضــــفـــــر بــالــبــقـــاء

فــلــي قــلــم يـعـانـدنــي وأخــشـــى 

رعــــــــاك الله عــاقـــبـــة الــهـــجـــاء

****

وقال آخر

تزوجت اثنتين لفرط جهلي

بما يشقي به زوج اثنتين

فقلت: أصير بينهما خروفاً

أُنعم بين أكرم نعجتين

فصرت كنعجة تضحي وتمسي

تداول بين أخبث ذئبتين

رضا هذى يهيج سخط هذى

فما أعري من إحدى السخطتين

وألقى في المعيشة كل ضرٍ

كذاك الضر بين الضرتين

لهذى ليلة، ولتلك أخري

عذاب دائمٌ في الليلتين

*****

وقال العقاد:

خـل الملام فليس يثنيها

حب الخداع طبيعة فيها

هو سرها وطلاء زينتها

وطبيعة في النفس تحييها

وسلاحها فيمـا تكيد بـه

من يصطفيها أو يعاديها

وهو انتقام الضعف ينفذها

من طول ذل بات يشقيها

انت الملوم اذا اردت لها

مالم يرده قضاء باريهـا

خنها ولا تخلص لها ابدا

تخلص إلى اغلى غواليها

*****

ويقول نزار قباني:

إذا قالت امرأةٌ

إنها ستُحبُّكَ حتى الأبدْ..

وإنكَ زَيْنُ الرجالِ

فلا قبلكَ كانَ أحدْ

ولا بعدَك..

سوفَ يكونُ أحدْ.

فلا تطمئنَّ كثيراً إليها،

لأنَّ الدقيقةَ عند النساءِ،

أَبَدْ...

*****

وقال علاء سالم:

ما في النساء إذا عرفتَ تغايرٌ

فغرامُ أسماءٍ كحب رباب

مابين فاتنةٍ تحب و غيرها

لا فرق إلا شبةٌ وسراب

إن الأنوثة في جميع تجاربي

مثل المحارق قربهن عذاب

لو أخلصت أنثى لأجل حبيبها

سيجف بحرٌ أو يشيب غراب

*****

وقال ابن الوردي:

لا تودعِ السرَّ النساءَ فما النسا

أهلٌ لما يُودَعْنَ مِنْ أسرارِ

كيدُ النساءِ ومكرُهُنَّ مروِّع

لا كانَ كلُّ مكايدٍ مكّارِ

إنْ كنَّ خلاّتِ الشبيبةِ والغنى

صِرْنَ العدى في الشيبِ والإعسارِ

*****

وقال أحمد بن علي بن مشرف:

لقد منحتني في الشبيبة وصلها

وقدي كعود السمهري فويم

فلما علا راسي البياض تباعدت

وذو الشيب عند الغانيات مشوم

فأصبحت ما سور الفواد بجبها

وما ذاك من كيد النساء عظيم

*****

وقال أديب اسحاق:

إنَّ كيدَ النساءِ كان عظيماً

كم سليمٍ غدا بهنَّ سقيما

ان أرينَ المحبّ لين كلامٍ

فبهذا الكلامِ يغدو كليما

هنَّ أهلُ الوفاءِ بالعهد مادمتَ

جليلاً قبلَ المشيب كريما

كلّ يومٍ يطلبنَ عهداً جديداً

ويصيرُ الجديدُ يوماً قديما

قد تحكمنَ بالقلوب فلا تخضع

اذا كنتَ باسلاً وحكيما

ومداراتهنَّ داءٌ عضالٌ

يلتقي المرءُ منهُ ضرّاً اليما

كيدهنَّ العياذُ باللهِ منهُ

إنهُ كان بالعبادِ رحيما

ابلغ مائة بيت قيلت فى الحب

ابلغ مائة بيت قيلت فى الحب
1) وما كنت ممن يدخل العشق قلبه
و لكن من يبصر جفونك يعشق .

2) أغرك مني أن حبك قاتلي
و أنك مهما تأمري القلب يفعل .

3) يهواك ما عشت القلب فإن أمت
يتبع صداي صداك في الأقبر .

4) أنت النعيم لقلبي و العذاب له
فما أمرّك في قلبي و أحلاك .

5) و ما عجبتُ لموت المحبين في الهوى
و لكن بقاء العاشقين عجيب .

6) لقد دب الهوى لك في فؤادي
دبيب دم الحياة إلى عروقي .

7) خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتما
قتيلا بكى من حب قاتله قبلي .

8) لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم
و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً .

9) فياليت هذا الحب يعشق مرة
فيعلم ما يلقى المحب من الهجر .

10) عيناكِ نازلتا القلوب فكلهـــــا
إمـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــــلِ.

11) و إني لأهوى النوم في غير حينـه
لـــعـــــل لـقـاء فـي الـمـنـام يـكــون.

12) و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشـــــــــق
ولـكـن عـزيـز الـعـاشـقـيـن ذلـيـــــــــل.

13) نقل فؤادك حيث شئت من الهــــــــــوى
ما الــحـب إلا لـلـحـبـيــــــــــب الأول.

14) إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ففـي
وجـه مـن تـهـوى جـمـيـع الـمـحـاسن.

15) لا تحـارب بنـاظريك فـــــــــــؤادي
فــضــعـيــفــان يــغـلــبــان قـويــــــــــا.

16) إذا مــا رأت عـيـني جـمـالـك مـقــــبلاً
و حـقـك يـا روحـي سـكـرت بـلا شرب.

17) كـتـب الـدمع بخـدي عـهــــــده
لـلــهــوى و الـشـوق يمـلي ماكـتـــــب.

18) أحـبك حُـبـين حـب الـهــــــــــــــــوى
وحــبــاً لأنــك أهـل لـذاكـــــا

19) رأيـت بهـا بدراً على الأرض ماشـيـاً
ولــم أر بـدراً قـط يـمشـي عـلـى الأرض.

20) قـالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهـم
بـل مـوت نـفـسـي مـن قـبـل الـفـراق غـداً.

21) قفي و دعيـنا قبل وشك التفـــرق
فمـا أنـا مـن يـحـيـا إلـى حـيـن نـلـتـقـي.

22) قبلتها و رشـفـت خمرة ريـقـهــا
فـوجـدت نــارَ صــبــابةٍ فـي كـوثــــــر.

23) ضممـتـك حتى قلت نـاري قد انطـفت
فـلـم تـطـفَ نـيـرانـي وزيـد وقـودهـا.

24) لأخرجن من الدنيا وحبكـــــــم
بـيـن الـجـوانـح لـم يـشـعر بـه أحـــــد.

25) تتبع الهوى روحـي في مسالكه حـتـى
جـرى الحب مجرى الروح في الجسـد.

26) أحبك حباً لو يفض يسيره علـى
الـخـلـق مـات الـخـلـق من شـدة الـحب.

27) فقلت : كما شاءت و شاء لها الهوى
قـتـيلـك قـالـت : أيــهــم فـهـم كـثـر.

28) أنـت مـاض و في يديك فــؤادي
رد قـلـبـي و حـيـث مـا شــئــت فـامـضِ.

29) ولي فؤاد إذا طال العذاب بـــــه
هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقـيـا مـعـذبـــــــه.

30) ما عالج الناس مثل الحب من سقم
و لا بـرى مـثـلـه عـظـما ًو لا جــسـداً.

31) قامت تـظـلـلـنـي و من عجــــــب
شـمـس تــظــلـلـنـي متن الـشـمـــس.


32) هجرتك حتى قيل لا يعرف الهــوى
و زرتـك حـتى قـيـل لـيـس لـه صـبــــرا.

33) قـالت جنـنت بمن تهوى فقلت لهــــا
الـعـشـق أعـظــم مـمـا بالـمـجـانـيـــن.

34) ولو خلط الـسـم المذاب بريقهـــــــــــــا
وأسـقـيـت مـنـه نـهـلـة لـبـريـــــــــــــــــــت.

35) و قلت شهودي في هواك كـثيـــــــــرة
و أَصـدَقـهَـا قـلـبـي و دمـعـي مـسـفــــوح.

36) أرد إليه نظرتي و هو غافـــــــــــــــــل
لـتسـرق مـنـه عـيـنـي مـالـيـس داريــــــــــــا.

37) لها القمر الساري شـقيـق و إنهـــــــــــا
لـتـطـلـع أحـيـانـاً لـه فـيـغــيـــــــب.

38) و إن حكمت جـارت علي بحكمهــا
و لـكـن ذلـك الـجور أشـهى من العــــدل.

39) ملكت قـلبي و أنـت فـيـــــــــــــــــــــه
كـيـف حـويـت الـذي حـواكـــــــــــــا.

40) قـل لـلأحبة كيف أنـعم بعدكــــــــــم
و أنـا الـمـســافر و الـقـلـب مــقـيــــــــم.

41) عـذبـيـنـي بـكـل شـيء ســـــــــــــوى
الـصـدّ فمـا ذقـت كالـصـدود عـذابــــــــا.

42) و قد قـادت فؤادي في هـواهــــــــا
و طـاع لـهـا الفؤاد و مـاعـصـاهـــــــا.

43) خـضـعت لـهـا في الحب من بعد عزتي
و كـل محب لـلأحـبـة خـاضـــــــــــع.

44) و لقد عـهدت الـنار شـيـمـتها الـهــدى
و بـنار خـديـك كـل قـلـب حائـــــــــر.

45) عـذبـي ما شئـت قـلـبـي عـذبـــــــــــي
فـعـذاب الحب أسـمـى مـطـلـبـــــــــي.

46) بعـضي بـنـار الـهـجر مـات حـريـقــا
و الـبعض أضـحـى بالـدموع غـريقـــــــا.

47) قـتل الـورد نـفسه حـسداً مـنـــــــــك
و ألـقى دمـاه في وجـنــتــيــــــــــــــــــــك.

48) اعـتـيـادي على غـيـابـك صـعــــــــــب
و اعـتـيـادي على حـضـورك أصعــب.

49) قد تـسربـت في مـسامـات جـلــــدي
مـثـلـمـا قـطرة الـنـدى تـتـســـــــــــــرب.

50) لـك عندي و إن تـنـاسـيـت عـهــــــــد
في صمـيـم القـلـب غـيـر نـكـيـــــــــــــث

51) كأنك في الـحلم قبلتني
فقلت وأفـديـك أن تحلمي.

52) كأن فؤادي ليس يشفي غـليه
سوى أن يرى الروحينِ يمتزجان.

53) يا هاجري من غير ذنب في الهوى
مهلاً فهجرك والمنون سواء.

54) إن كـان ذنبي أن حبك شاغلي
عمن سواك فـلسـت عـنه بـتائب.

55) إن كان تعذيـب قلبي في محبـتهم
يـرضـيـهـم فلهـم فـيه الذي طلبوا.

56) مَكانُكَ مِن قَلبي هُوَ القَلبُ كُلُّهُ
فَلَيسَ لِشَيءٍ فيهِ غَيرُكَ مَوضِعُ


57) جسّ الطبيب يدي جهلاً فقلت له
إن المحبة في قلبي فخلي يدي.

58) زار الخيال نحيلاً مثل مرسله
فما شفاني منه الضم والتقبيل.

59) وصالك جنـتي لكن نـفـسي
تفضل في محبـتـك العذابا.

60) وهل لي نصـيب في فؤادك ثابت
كما لـك عـندي في الفؤاد نـصيب.

61) كم أنا000كم أنا أحبك حتى
إن نفـسي من نفـسها تـتعجب.

62) صِليه لعل الوصل يـحييه
واعلمي بأن أسير الحب في أعـظـم الأسر.

63) سحرتني حبـيـبتي بـسواد عيونها
إنما السـحر في سواد العيون.

64) فما غاب عن عيـني خيالـك لحظة
ولا زال عنها والخيال يـزول.


65) نَصَـبَ الحب عـرشـه فـسـألناه
مـن تراه له ؟ فدّل عليك.


66) والفراشات ملّت الزهر لمّا
حدثـتها الأنسام عن شـفتيك.


67) ما كنت أومن في العيون وسحرها
حتى دهتني في الهوى عيناكِ.


68) وعذلت أهل العشق حتى ذقته
فعجبتُ كـيف يموت من لا يعـشق.


69) الحسـن قد ولاك حقاً عرشه
فتحكـمي في قلب من يهـواك.


70) عـذبة أنت كالطفولة كالأحلام
كـاللحن كـالصـباح الجـديد.


71) قصائدي قبلك ياحلوتي كانت
كلاماً مثل كل الكلام.


72) نـسيـت الهوى إلا هواك فإنه
تغلغل في الأعماق وانساب في دمي.

73) ولو أني جعلتك في عيوني
إلى يـوم الـقـيـامة مـاكفاني.

74) فإن أَتَـيتُ إلى قلبي أعـاتبه
ألقاه في غمرات الحب محترقاً.

75) أحبك حباً لو تحبين مثله
أصابك من وجدي على جنوني.

76) أحبك فوق مايصف الكلام
و يهجرني إذا غبـت المنام.

77) قبلتهـا ورشـفـت من فيها
مايسكر الدنيا ويرويها.

78) إنما الكون لعـينيـك رؤى
و أنا الليل و أنت القمر.

79) لي حبـيب كملت أوصافه
حق لي في حبه أن أعذرا.

80) مـاأخطأ النحل إذا أخلى خمائله
فالخد ورد و هذا الشعر أزهار.

81) ناعـس الطرف كحيل المقل
رق في وصف حلاه غزلي.

82) وأشكو من عذابي في هواكم
وأجزيكم عن التعذيب حبا.

83) لويجازى المحب من فرط شوق
لجزيت الكثير من أشواقي.

84) ذقت منها حلواً ومراً وكانت
لذة العشق في اختلاف المذاق.

85) حمليني في الحب ما شئت إلا
حادث الصد أو بلاء الفراق.

86)ياطيب قبلتك الأولى يـرف بها
شذى جبالي وغاباتي وأوديتي.

87) بثثت شكواي فذاب الجليد
وأشفق الصخر ولان الحديد.

88) أحبك كالبدر الذي فاض نوره
على فيح جنات وخضر تلال.

89) وجهك والبدر إذا برزا
لأعـين العالم بدران.

90) أنا والحب توأمان خلقنا
و تلانا في العشق كل حبيب.

91) وأدرك الليل سر الحب في قلبي
فظل يهرع خلف الصبح نشـوا.

92) فـتـنت منك بأوصاف مجردة
في القلب منها معانٍ مالها صور.

93) فلو كان لي قلبان عـشـت بواحد
وأبـقـيـت قلباً في هواك يعـذب.

94) أحبك حتى كأن الهوى
تجمع وارتاح في أضلعي.

95) وتعـطـلت لغة الكلام وخاطبت
عيني في لغة الهوى عيناك.

96) أشكو الغرام إليكم فاقبلوا شغفي
ولو شكوت لصخر رق واحترقا.

97) وتمنى نظرة يشفي بها
علة الشوق فكانت مهلكا.

98) سوف تلهو بنا الحياة وتـسخر
فتعال أحبك الآن أكثر.

99) والله ما طلعت شمس ولاغابت
إلا وذكرك متروك بأنفاسي.

100) سكرنا ولم نشرب من الخمر جرعة
ولكن أحاديث الغرام هي الخمر

لسان العرب

لسان العرب
يقال أن رجلاُ من فارس
يجيد اللغة العربية بطلاقة
حتى أن العرب عندما يكلمهم
يسألونه من أي قبائل العرب أنت ؟
فيضحك ،،،،
ويقول : أنا فارسي
وأجيد العربية أكثر من العرب !
فذات يوم وكعادته ....
وجد مجلس قوم من العرب...
فجلس عندهم وتكلم معهم : -
وسألوه : من أي قبائل العرب أنت ؟!
فضحك ....
و قال : أنا من فارس
وأجيد العربية خيراً منكم.
فقام أحد الجلوس وقال له : -
اذهب الى فلان بن فلان
رجل من الأعراب
وكلمه ... فإن لم يعرف أنك من ( العجم )
فقد نجحت وغلبتنا كما زعمت !
وكان ذلك الأعرابي ذا فراسة شديدة ..
فذهب الفارسي إلى بيت الأعرابي
و طرق الباب
فإذا بابنة الأعرابي وراء الباب ..
تقول : من بالباب ؟!
فرد الفارسي : أنا رجل من العرب
وأريد أباك.
فقالت :
أبي فاء الى الفيافي
فإذا فاء الفي أفا ..
(( و هي تعني أن أباها ذهب إلى الصحراء
فإذا حل الظلام أتى .. ))
فقال لها : إلى أين ذهب ؟! .
فردت عليه :
أبي فاء الى الفيافي
فإذا فاء الفي أفا
فأخذ الفارسي يراجع الطفلة
ويسأل و هي تجيب من وراء الباب
حتى سألتها أمها :
يآ ابنتي من بالباب
فردت : - - [ أعجمي على الباب يا أمي ] .
(( فكيف لو قابل أبآهآ ! ))

القاضى والمظلوم

القاضى والمظلوم
من يعتبر..؟؟
أمر السلطان (محمد الفاتح) ببناء أحد الجوامع في مدينة اسطنبول
وكلف أحد المعمارين الروم اسمه (إبسلانتي) بالإشراف على بناء هذا 
الجامع، إذ كان هذا الرومي معمارياً بارعاً 
وكان من بين أوامر السلطان: أن تكون أعمدة هذا الجامع من المرمر 
وأن تكون هذه الأعمدة مرتفعة ليبدو الجامع فخماً، وحدد
هذا الارتفاع لهذا المعماري
ولكن هذا المعماري الرومي - لسبب ما - أمر بقص هذه الاعمده 
وتقصير طولها دون أن يخبر السلطان ، أو يستشيره في ذلك 
وعندما سمع السلطان (محمد الفاتح) بذلك ، استشاط غضباً ، إذ أن
هذه الأعمدة التي جلبت من مكان بعيد لم تعد ذات فائدة في نظره 
وفي ثورة غضبه هذا 
أمر بقطع يد هذا المعماري 
ومع أنه ندم على ذلك إلا أنه كان ندماً بعد فوات الأوان
لم يسكت المعماري عن الظلم الذي لحقه بل راجع قاضي اسطنبول
الشيخ ( صاري خضر جلبي) الذي كان صيت عدالته قد ذاع وانتشر في 
جميع أنحاء الإمبراطورية 
واشتكى إليه ما لحقه من ظلم من قبل السلطان محمد الفاتح
ولم يتردد القاضي في قبول هذه الشكوى ، بل 
أرسل من فوره رسولاً إلى السلطان يستدعيه للمثول أمامه في المحكمة 
لوجود شكوى ضده من أحد الرعايا 
ولم يتردد السلطان كذلك في قبول دعوة القاضي ، فالحق والعدل يجب 
أن يكون فوق كل سلطان. 
وفي اليوم المحدد حضر السلطان إلى المحكمة 
وتوجه للجلوس على المقعد 
قال له القاضي 
لا يجوز لك الجلوس يا سيدي ... بل عليك الوقوف بجانب خصمك 
وقف السلطان (محمد الفاتح) بجانب خصمه الرومي، الذي شرح 
مظلمته للقاضي، وعندما جاء دور السلطان في الكلام
أيد ما قاله الرومي 
وبعد انتهاء كلامه وقف ينتظر حكم القاضي، الذي فكر برهة 
ثم توجه إليه قائلاًَ: حسب الأوامر الشرعية 
يجب قطع يدك أيها السلطان قصاصاً لك 
ذهل المعماري الرومي ، واندهش من هذا الحكم الذي نطق به 
القاضي ، والذي ما كان يدور بخلده ، أو بخياله لا من قريب ولا من 
بعيد فقد كان أقصى ما يتوقعه أن يحكم له القاضي بتعويض مالي 
أما أن يحكم له القاضي بقطع يد السلطان محمد الفاتح
فاتح القسطنطينية الذي كانت دول أوروبا كلها ترتجف منه رعباً 
بصوت ذاهل بعبارات متعثرة قال الرومي للقاضي 
بأنه يتنازل عن دعواه وأن ما يرجوه منه هو الحكم له 
بتعويض مالي فقط ، لأن قطع يد السلطان لن يفيده شيئاً ، فحكم له
القاضي بعشر قطع نقدية ، لكل يوم طوال حياته ، تعويضاً له عن 
الضرر البالغ الذي لحق به 
ولكن السلطان 
قرر أن يعطيه عشرين قطعة نقدية كل يوم تعبيراً عن فرحه لخلاصه 
من حكم القصاص ، وتعبيراً عن ندمه كذلك
*******
منقول من كتاب روائع من التاريخ العثماني